Capítulo 43
festas antagônicas na Inglaterra eram distintas de um ao outro;
um significado foi posto no ato que fez isto impossível para todo homem
que não pôde aceitar aquele significado. Conformidade era então pecado, a menos que
convicção foi com o ato externo. Em muitos pontos de conduta isto
é uma distinção de importância. Há muitas coisas que nós podemos fazer
tão longe como a própria coisa está preocupado, mas que nós podemos não fazer quando
a mente pública está agitada naquele ponto e puxará certo
conclusões de nossa conduta. Há muitas coisas que para nós têm
nenhuma significação moral nada, qualquer mais que sentando a um lado ou
outro de nossa mesa; mas se uma significação moral é prendida para tal
coisas por outras pessoas, e se eles nos convidam aos fazer ou partir
eles inacabado como um teste de nossa atitude para Deus ou Cristianismo ou
então de nossa moral dobrada, nós temos que nos precaver de enganar outras pessoas e
sujando nossa própria consciência. Se curvando na casa de Rimmon significaram
nada novo a Naaman; não era nenhuma adoração; era não mais que
se ficando redondo um canto de rua quando o rei teve cabo do braço dele. Para
ele o ídolo era agora, sobre Paul, "nada no mundo." Mas se o
rei tinha dito, "Você tem que se curvar para mostrar para as pessoas que você adoração
O "deus de Síria, então claramente os se curvar teriam sido injustificáveis.
E semelhantemente, se um assunto que para nós é de nenhuma significação moral
se torna um teste de nossa disposição ou atitude para verdade, nós devemos
não seja guiado somente em nossa conduta por nossa própria visão do
indiferença do assunto, mas também pela significação presa
isto por outras pessoas. Há outros pontos de conduta que considera que
nós temos nenhuma necessidade para consultar qualquer profeta; pontos nos quais nós somos perguntados
conformar a um costume nós sabemos ser ruins, ou seguir e
semblante outros homens em o que nós sabemos ser insalubre para nós. Para
conforme em tais casos é se treinar em hipocrisia; é