Capítulo 14
por outro lado, é um Deus íntegro, misericordioso às criaturas dele, e
cobiçoso do wellbeing temporal e eterno deles/delas, e quando Ele inflige
sofrendo isto não é como um Juiz apaixonado, mas como um Pai que castiga
As crianças dele para o lucro deles/delas.
A doutrina do Trindade de Pessoas no Deus-cabeça, entretanto não
expressamente fitado no Credo, é incluído nas cláusulas às quais recorrem
cada uma das Pessoas que compõem isto. Há um Deus, mas no Godhead
há três Pessoas, o Pai, o Filho, e o Espírito santo cujo
nomes indicam a relação em qual cada se levanta aos outros.
Cada uma das Pessoas é Deus completo e perfeito. Enquanto há três
Pessoas no Godhead, o mesmo em substância, iguale em poder e glória,
estes três são um. A doutrina assim declarada é termed a doutrina de
o Trindade. Esta palavra não é achada em Bíblia, mas a verdade que isto
expressos são adiante lá fixos, vagamente no Testamento Velho, distintamente em
o Novo. No primeiro capítulo de Gênese a palavra que "Deus" está no hebreu
um substantivo plural, e ainda é usado com um verbo singular, assim cedo
parecendo intimar o que depois é feito conhecido claramente, que há
uma pluralidade de Pessoas que ainda constituem o um vivendo e verdadeiro Deus.
A mesma indicação de pluralidade em unidade se aparece na conta de
a criação de homem: "Deixe _us_ fazer o homem."[019] esta doutrina do
Trindade é essencialmente um de revelação. Religião natural testemunha
a existência, a personalidade, e a unidade de Deus, mas não faz
conhecido que a unidade de Deus é uma unidade de três Pessoas. A doutrina
não contradiga razão, está sobre razão.
Às vezes é dito que a doutrina do Trindade envolve um
contradição afirmando que três Pessoas são uma Pessoa. Isto
custo falseia a doutrina. Trinitarians não dizem aquele Pai,
Filho, e Espírito santo é três Pessoas no senso em qual três homens
é três indivíduos. Eles acreditam que há um Deus, e isso
O pai, Filho, e Espírito santo ainda são tão distintos que o Pai pode