Capítulo 30
mais velho que o Jesus, e O precedeu no ministério dele, o Jesus ainda era
preferido em honour antes dele, "porque ele estava antes dele." "O Deus
o possuído no princípio do modo dele, antes dos trabalhos dele de
velho."[055] na relação do Filho para o Pai, há um mistério
o qual nós não podemos resolver. "Quem declarará a geração dele?" Terrestre
figuras não partem realidades por Divine, e como nós somos dependentes em
emblemas humanos para as concepções nós formamos de coisas divinas, nós vemos
por um darkly de copo. Mas entretanto nós não podemos entender o senso completamente
em qual nosso Deus é o Filho de Deus, nós ainda acreditamos que Ele é assim em um
maneira análogo ao no qual nós somos o filhos de nossos pais--possuindo
a mesma natureza como o Pai dele, e tendo aquela natureza comunicado
Ele como os só-procriados o Filho. Deus tem outros filhos. Anjos são os filhos de termed
de Deus. Os homens também são a descendência dele, e os crentes são agora os filhos de
Deus; mas o Jesus é o filho de Deus em um senso mais alto, especial, e perfeito.
Aquele Jesus reivindicou estar neste senso o Filho de Deus está claro de muitos
incidentes na história dele. Era ostensibly no chão que Ele
se declarou ser "igual com Deus" que Ele estava preso e
condenado pelas regras judias. O padre alto pôs a pergunta a Ele
diretamente e solenemente, "eu thee de adjure pelo Deus vivo que tu conte
nós se tu seja o Cristo, o Filho de Deus." A resposta era distinta
e enfático. "Jesus disse, eu sou: Futuro deve ye vêem o Filho de homem
sentando mão de poder à direita, e entrando nas nuvens de
céu."[056] não há nenhum resistindo ao significado que estas palavras
carregue. O Sonship que eles afirmam é muito diferente do que é
insinuou quando um mero homem que teme Deus e mantém as ordens dele é dito
ser um filho de Deus. Era uma reivindicação à posse de Divine
personalidade e dá poder a, e era tão compreendido pelos acusadores dele. Quando
Caiaphas ouviu a resposta ele aceitou isto em sua significação completa,