Capítulo 79
os santos em Achaia,[194] para todos os santos em Cristo Jesus a
Philippi, e para os santos a Ephesus; e Jude fala da fé
uma vez entregue aos santos. Nestes passagens o título é aplicado
tudo que estavam em companheirismo externo com a Igreja Cristã.
O termo "santo" também é usado em um senso mais restringido. Como eram eles
não todo o Israel que era de Israel, e como não todo um aquele saith
"Domine, Deus" entrará no reino de céu, assim tudo que são
se matriculado como sócios da Igreja Cristã não conduza vidas religiosas,
e esses só são verdadeiramente santos que estão se esforçando para para viver religioso em Cristo
Jesus, e ser santo, até mesmo como Ele quem hath os chamado é santo. Isto
cláusula do Credo expressa a doutrina que os cristãos deveriam ter
companheirismo um com outro, e que deveria haver harmonioso
relações e comunhão estimulante entre as várias igrejas deles/delas e
congregações--tal companheirismo e comunhão como pode conduzir o mundo para
acredite que eles são a pessoa em Cristo, e que, entretanto compeliu por
circunstâncias para ajuntar em lugares diferentes e formar separam
sociedades, eles são, não obstante, todos os sócios de um corpo de qual
Jesus Christ é a Cabeça; tudo apedrejam em um edifício do qual Ele é o
Base principal; tudo se ramificam em uma verdadeira videira da qual Ele é o
Talo; e tudo animaram e dirigiram pelo mesmo Espírito. Assim considerado,
a cláusula é um protesto contra a exclusividade que freqüentemente marca
Igrejas Cristãs, e é um reconhecimento do espírito de caridade.
A extensão desta Comunhão dos Santos não é revelada. Muito disto
é espiritual, e é então invisível a nós. Deus marcas sós por completo
meça o companheirismo das igrejas, e se familiariza com o
caráter e conduta de todos seus sócios. Ele soube os sete mil
em Israel que nunca tinha dobrado o joelho a Baal, e a realidade, entretanto,
não reconhecido, comunhão que eles tiveram com um ao outro na terra comum deles/delas