Capítulo 83
órbita designada; o inseto, o pássaro, a besta todo ao vivo em rígido
acordo com os instintos deles/delas; mas, ao contrário eles, o homem possui liberdade
de vá e dê poder a de escolha. Esta liberdade, se justamente exercitou, é um
posse nobre, mas, pervertido, é um instrumento de destruição.
Os mais baixos animais não podem pecar porque a lei das vidas deles/delas é dentro
eles, os constrangendo agir conforme suas ordens. Em
tripule, livre para escolher, Deus impôs lei. Com liberdade de vá ele recebeu
o presente de consciência que, o permitindo a distinguir entre direito
e injustiça, o investiu com responsabilidade, e fez pecado de desobediência.
Que ele pode pecar é a patente dele de nobreza que ele peca é a ruína dele
e desgraça.
O efeito de pecado é separação de Deus que não pode ter nenhum companheirismo
com mal, para pecado é a coisa abominável que Ele odeia, e em qual
Ele pode nem mesmo olhar. Uma brecha, completamente irreparável na parte de homem, era
feito entre o homem e o Criador dele quando a primeira transgressão da lei
de Deus levou lugar. O impulso de todo pecador que só Divine poder
pode superar, é fugir de Deus. Conseqüentemente surge a necessidade para
reconciliação, e para a intervenção de Deus efetuar isto. Que o
unidade assim quebrada pode ser restabelecida, expiação deve ser feita antes de um
possuindo a natureza do ser que tinha pecado, e ainda, por Seu
posse do Divine natureza, investindo aquela expiação com,
valor ilimitável, de forma que todo o pecado pode ser coberto, e todo achado de pecador
um modo de fuga do poder e as conseqüências penais de
transgressão. Estas condições se encontram no Deus Jesus Christ e em Ele
só. Aquele Deus pode, sem chegar a um acordo os atributos dele, seja habilitado
para devolver o homem em companheirismo com Ele, não poupou Ele o próprio dele
Filho, e o Filho se deu livremente a sofrer e morte para o
a redenção de mundo.
Na necessidade de feltro de compensação com a qual associou sacrifício