Capítulo 17
as saias do roupão dele; tudo que são notadas estes e outras coisas, até mesmo para
os gestos silenciosos pelos quais você é pedido para entrar na casa. O
mais baixa classe das pessoas é igualmente agradável neste punctilios; e
os embaixadores passam quarenta dias em practising eles antes de eles fossem habilitados
se aparecer em tribunal. Um tribunal de cerimônias foi erguido; e todo
dia são emitidos decretos muito estranhos para qual o chinês religiosamente
submeta.
As marcas de honour são freqüentemente arbitrárias; ser sentado conosco é um
marca de repouso e familiaridade; se levantar, o de respeito. Há
porém, países nos quais a príncipes serão se dirigidos só por pessoas
que estão sentados, e é considerado como um favour a ser permitido
se levante na presença deles/delas. Este costume prevalece em países despóticos; um
déspota não pode sofrer sem desgosto a figura elevada seu
assuntos; ele é agradado para dobrar os corpos deles/delas com o gênio deles/delas; seu
presença tem que pôr esses que o vêem prostrado na terra; ele
desejos nenhuma ânsia, nenhuma atenção,; ele inspiraria só terror.
INCENDEIE, E A ORIGEM DE FOGOS DE ARTIFÍCIO.
Nas Memórias da Academia francesa, está uma pequena composição neste assunto
suficientemente curioso; o seguinte contém os fatos:--
Não foram conhecidos FOGOS DE ARTIFÍCIO a antiguidade.--É certamente um moderno
invenção. Se já os anciões empregassem fogos aos festivais deles/delas, isto,
só era para propósitos religiosos.
Incendeie, em idades de primaeval, era um símbolo de respeito, ou um instrumento de
terror. De ambos estes modos Deus se manifestou tripular. No santo
escritas ele às vezes se compara a um fogo ardente, exibir o seu,
santidade e a pureza dele; às vezes ele se faz visível abaixo o
forma de um arbusto ardente, se expressar ser tão formidável quanto um
fogo voraz: novamente, ele chove enxofre; e freqüentemente, antes de ele falar, ele
chama a atenção da multidão por flashes de raio.
Foi adorado fogo como uma divindade por vários idólatras: os Platônico