Capítulo 91
quadros simbólicos, representando as quatro idades do preceder mundial o
atual. Eles foram copiados a Chobula de um manuscrito anterior para
a conquista, e acompanhou pelo comentário explicativo de Pedro de
los Rios, monge dominicano que, em 1566, menos de cinqüenta anos depois de
a chegada de Cortez, se dedicou à pesquisa de indígena
tradições como sendo necessário ao trabalho missionário dele."
Havia, de acordo com este documento, quatro idades do mundo. O
primeiro uma idade de gigantes era (o grande mammalia?) que foram destruídos por
escassez; a segunda idade terminou em uma conflagração; a terceira idade era um
idade de macacos.
"Então vem a quarta idade, Atonatiuh, 'Sol de Água', de quem número é
10 X 400 + 8, ou 4008. Termina por uma grande inundação, um verdadeiro
dilúvio. Todo o gênero humano é mudado em peixe, com a exceção de um homem,
e a esposa dele que se salva em um latido fez do tronco de um
cipreste-árvore. O quadro representa Matlalcueye, deusa de águas, e
cônjuge de Tlaloc, deus de chuva, como arremessando abaixo para terra. Coxcox e
Xochiquetzal, os dois seres humanos preservaram, é visto sentado em um
árvore-tronco e flutuando no meio das águas. Esta inundação é
representado como o último cataclismo que devasta a terra."
O Abbe instruído de de Brasseur que Bourbourg traduz do asteca
idioma do "Códice Chimalpopoca" a lenda de Inundação seguinte:
"Isto é o sol chamado Nahui-atl,' 4 água.' Agora a água estava tranqüila
durante quarenta anos, mais doze, e os homens viveram para o terço e quarto
tempos. Quando o sol que Nahui-atl veio lá tinha falecido quatrocentos
anos, mais duas idades, mais setenta-seis anos. Então todo o gênero humano estava perdido
e se afogou, e se achou mudados em peixe. O céu veio mais próximo
a água. Em um único dia tudo estavam perdidos, e o dia Nahui-xochitl,' 4
flor', destruiu toda nossa carne.
"E aquele ano era isso de ce-calli,' 1 casa', e o dia Nahui-atl
tudo estavam perdidos. Até mesmo as montanhas afundadas na água, e a água