Capítulo 25
você está em seu plight presente porque você não faz nenhuma parte de seu
dever, pequeno ou grande,; para claro que, se você estivesse fazendo tudo aquilo que você deve
faça, e ainda estava neste caso mau, você pôde nem mesmo esperança por qualquer
melhoria. Como é, o Philip conquistou sua indolência e seu
indiferença; mas ele não conquistou Atenas. Você não foi
derrotado--você nunca mexeu até mesmo. {6} [Agora se fosse admitido por nós
tudo aquilo que o Philip estava na guerra com Atenas, e estava transgredindo a Paz, um
orador teria que fazer nada mais que o aconselhar sobre o mais seguro e
método mais fácil de resistência para ele. Mas desde então há alguns em que são
tão extraordinário um humor que, entretanto ele é cidades capturadoras,
embora muitas de suas posses estejam nas mãos dele, e entretanto ele é
agressões cometendo contra todos os homens, eles ainda toleram certo
oradores que constantemente afirmam em suas reuniões que é algum de _us_
que estão provocando a guerra, é necessário estar em nosso guarda e vir
um entendendo certo no assunto. {7} Para lá é um perigo para que não qualquer
um que propõe ou aconselha resistência deveria se achar o acusado de
tendo provocado a guerra.]
[Bem, eu digo isto em primeiro lugar, e coloca isto como um princípio que se isto
está aberto a nós deliberar se nós deveríamos permanecer a paz ou deveríamos ir
para guerra...]
{8} Agora se é possível a cidade permanecer a paz--se a decisão
restos conosco (que eu posso fazer este meu começar-point)--então, eu digo isso
nós deveríamos fazer assim, e eu chamo qualquer um que diz que é assim mover
o movimento dele, e agir e não nos defraudar. [n] Mas se outro com
armas nas mãos dele e uma força grande sobre ele oferecem para você o
_name_ de paz, enquanto os próprios atos dele são atos de guerra, que restos de curso,
aberto a nós mas que de resistência? embora se você deseja professar paz dentro
a mesma maneira como ele, eu não tenho nenhuma disputa com você. {9} Mas se qualquer homem