Capítulo 67
contente perguntar para para-dia o crítico de severest de minhas ações que festa que ele vai
desejou a cidade para unir--a festa que compartilha a responsabilidade
para a miséria e desgraça que caíram nos helenos (a festa
do Thessalians e os partidários deles/delas, a pessoa pode chamar isto), ou a festa
que olhou em enquanto estas calamidades estavam acontecendo, na esperança de
ganhando alguma vantagem por eles--em qual nós deveríamos colocar o
Arcadians e Messenians e Argives. {65} Mas até mesmo destes, muitos--não,
tudo--tenha no fared de fim pior que nós. Para se o Philip tivesse partido
imediatamente depois da vitória dele, e ido o modo dele; se depois ele tivesse
permanecido a paz, e tinha dado para nenhuma dificuldade tudo que para qualquer do próprio dele
aliados ou dos outros helenos; então teria havido um pouco de chão
por culpar e acusar esses que tinham oposto os planos dele. Mas se ele tem
os tirado todo semelhante da dignidade deles/delas, o paramountcy deles/delas, e o deles/delas
independência--não, até mesmo do constitutions,[n grátis deles/delas] onde quer que ele pudesse
faça assim--enlate seja negado que a política que você adotou em meu conselho era
a política mais gloriosa possível?
{66} Mas eu volto a meu ponto anterior. O que estava ajustando para a cidade para
faça, Aeschines, quando ela viu Philip que estabelece para ele um despótico
balance em cima dos helenos? Que idioma deveria ter sido usado, que medidas,
proposto, pelo conselheiro das pessoas em Atenas (para isso era a
Atenas faz a diferença extrema), quando eu soube que do muito primeiro,
até o dia quando eu ascendi a plataforma, meu país sempre teve
afirmado para preeminência, honour, e glória, e na causa de honour,
e para os interesses de tudo, tinha sacrificado mais dinheiro e vidas que qualquer
outras pessoas helenas tinham gastado para os fins privados deles/delas: {67} quando eu vi
aquele Philip ele, com quem nossa posição de conflito, por causa de império,