P. H. (Peter Hampson) Ditchfield

Capítulo 31

neblina dourada de romance que cercou o e o Heloise justo;  e
as cartas amorosas deles/delas foram freqüentemente eruditas e lamentaram em cima de através de milhares
que nunca ouviram falar das escritas teológicas dele. Uma vez o famoso
Cânon de Senhora de Notre em Paris teve um partidário entusiástico;  milhares
se reunido às conferências dele de todo país;  a popularidade dele era enorme.
Ele combated os abusos da idade e a degeneração de alguns do
clero, e surpreso e enfureceu muitos pela coragem da fala dele e
a novidade das opiniões dele. As visões dele com respeito à doutrina do
Trindade expressou no _Introductio_ dele (Traité de la Trinité) foi feito
o assunto de um custo contra ele, e certamente eles não podem ser facilmente
distinguido de Sabellianism. As qualidades ou atributos do
Godhead, poder, foi declarada sabedoria, bondade, para ser as três Pessoas. O
Filho de Deus não era encarnado para nos entregar, mas só nos instruir por Seu
discursos e exemplo. O Jesus Christ, Deus e Homem, não são nenhum do
Pessoas no Trindade, e um homem não é chamado Deus corretamente. Não
desça em inferno. Tal era alguns dos erros com que Abélard era
repreendido. Se eles foram contidos de fato nas escritas dele, é
não tão evidente. Nós temos só fragmentos das escritas de Abélard para julgar
de, que foram colecionados por Primo de M.--inédits de _Ouvrages
d'Abélard_--e então não pode falar com certo conhecimento seu
opiniões. Pelo menos eles foram julgados para ser blasfemo e herético pelo
Conselho de Soissons, quando ele foi condenado para cometer os livros dele para o
chamas e se aposentar para o Convento de St. Denys. Alguns anos depois, quando
ele tinha recuperado da mutilação horrível para a qual ele tinha sido
sujeitado pelo tio de Heloise, e a mente dele tinha adquirido seu habitual
força, nós o achamos em Paris, enquanto atraindo multidões novamente pelo brilhante dele
conferências, e vertendo livros adiante, e ai! outro fatal, et de _Sic,
Non_, [Nota de rodapé: Petri Abelardi _Sic et Non_ (Marburgi, Sumptibus,