Capítulo 30
altura ou profundidade, divisível em partes de mergulhadores que admitem de diferente
figuras e tamanhos, e de ser movido ou transpôs de toda a maneira de modos
(para tudo isso os geômetras supõem para estar no objeto eles contemplam),
Eu revisei algumas das demonstrações mais simples deles/delas. E, no primeiro
coloque, eu observei, que a grande certeza que por consentimento comum é
outorgado a estas demonstrações, é fundado somente nisto, que eles
é concebido claramente conforme as regras que eu já me deitei
abaixo No próximo lugar, percebi eu que não havia nada nestes
demonstrações que poderiam me assegurar da existência do objeto deles/delas:
por exemplo, supondo um triângulo a ser dado assim, eu distintamente
percebeu que seus três ângulos eram necessariamente iguais a dois direito
ângulos, mas eu não fiz naquela conta perceba qualquer coisa que poderia assegurar
eu que qualquer triângulo existiu: pelo contrário, enquanto ocorrendo periodicamente o
exame da idéia de um Ser Perfeito, eu achei que a existência de
o Ser foi incluído na idéia da mesma forma que a igualdade de
são incluídos seus três ângulos para dois ângulos de direito na idéia de um
triângulo, ou como na idéia de uma esfera, o equidistance de todos os pontos em
sua superfície do centro, ou ainda iguala mais claramente; e isso
por conseguinte é pelo menos como certo aquele Deus que é este Perfeito
Sendo, é, ou existe, como qualquer demonstração de geometria pode ser.
Mas a razão que leva muitos a persuadir os egos que hão um
dificuldade sabendo esta verdade, e também iguala sabendo isso que a mente deles/delas
realmente é, é que eles nunca elevam os pensamentos deles/delas sobre objetos sensatos,
e é acostumado para não considerar nada assim exclua por via de imaginação,
do qual é um modo pensando limitou a objetos de material que tudo aquilo é
não imaginável não parece a eles inteligível. A verdade disto é
suficientemente manifeste da única circunstância que os filósofos