Capítulo 10
conhecimento acumulado existe em baixas sociedades de grau é pelo menos
ponha em prática; é transmudado em caráter; existe
com a profundidade de significar isso prende a sua vinda dentro
interesses de diário urgentes.
Mas em uma cultura avançada é armazenado muito que tem que ser aprendido
em símbolos. Está longe de tradução em atos familiares e
objetos. Tal material é relativamente técnico e superficial.
Levando o padrão ordinário de realidade como uma medida, é
artificial. Para esta medida conexão é com prático
preocupações. Tal material existe por si só em um mundo,
unassimilated para alfândegas ordinárias de pensamento e expressão.
Há o perigo parado que o material de formal
instrução somente será o assunto das escolas,
isolado do assunto de vida - experiência. O
interesses sociais permanentes serão perdidos provável de visão.
Esses dos quais não foram levados em cima de na estrutura
vida social, mas que permanece assuntos em grande parte de técnico
informações expressaram em símbolos, é feito conspícuo dentro
escolas. Assim nós alcançamos a noção ordinária de educação: o
noção com a qual ignora sua necessidade social e sua identidade
toda a associação humana que afeta vida consciente, e o qual
identifica isto com dar informação sobre assuntos remotos e
o carregando de aprendizagem por sinais verbais: a aquisição
de alfabetização.
Conseqüentemente um dos problemas mais pesados com que a filosofia de
educação tem que contender é o método de manter um próprio equilíbrio
entre o informal e o formal, o incidental e o
intencional, modos de educação. Ao o adquirir de
informação e de habilidade intelectual técnica não influencie
a formação de uma disposição social, experiência vital ordinária,
não ganha significando, enquanto educando, em tão longe, cria
só "sharps" aprendendo--quer dizer, os especialistas egoísticos. Para
evite uma divisão conscientemente entre que homens sabe porque eles são