Capítulo 32
para controle, esquecendo que enquanto nós podemos levar um cavalo a molhar
nós não o podemos fazer beber; e que enquanto nós podemos fechar um homem para cima dentro
uma penitenciária que nós não lhe podemos fazer penitente. Em todos os tais casos de
ação imediata em outros, nós precisamos discriminar entre
resultados físicos e resultados morais. Uma pessoa pode estar dentro tal um
condicione que alimentação forçosa ou prisão obrigada é
necessário para o próprio bem dele. Uma criança pode ter que ser arrebatada com
aspereza longe de um fogo de forma que ele não será queimada. Mas não
melhoria de disposição, nenhum educative efetuam, precise siga. Um
tom severo e dominante pode ser eficaz mantendo uma criança
longe do fogo, e o mesmo efeito físico desejável vai
siga como se ele tivesse sido arrebatado fora. Mas pode haver nenhum mais
obediência de um tipo moral em um caso que no outro. Um homem
pode ser prevenido de arrombar as casas de outras pessoas por
o calando, mas o calando podem não alterar o seus
disposição para cometer roubo. Quando nós confundimos um físico com
um resultado de educative, nós sempre perdemos a chance de se alistar o
a própria disposição participando de pessoa adquirindo o resultado
desejado, e assim de desenvolver dentro dele um intrínseco e
persistindo direção no jeito certo.
Em geral, a ocasião para os atos mais conscientes de controle
deveria ser limitado a atos que são tão instintivos ou impulsivos
que o um os executando tem nenhum meios de prever o deles/delas
resultado. Se uma pessoa não pode prever as conseqüências do ato dele,
e não é capaz de compreensão o sobre o qual lhe é falado seu
resultado por esses com mais experiência, é impossível para ele
guiar o ato dele inteligentemente. Em tal um estado, está todo ato
semelhante a ele. Tudo que o move o mova, e isso é tudo
há a isto. Em alguns casos, é bem o permitir
experimente, e descobrir as conseqüências para ele em ordem
que ele pode agir inteligentemente da próxima vez abaixo semelhante