Capítulo 35
dureza, cheiro, gosto, etc. que se agregou junto
constitua o significado característico de cada coisa. Mas como
assunto de fato, é o uso característico para qual a coisa
seja posto, por causa de suas qualidades específicas que materiais o
significando com que é identificado. Uma cadeira é uma coisa que é
ponha a um uso; uma mesa, uma coisa que é empregada para outro,
propósito; uma laranja é uma coisa que vale tanto que é crescida
em climes morno que é comido e quando comido tem um agradável
odor e gosto refrescante, etc.
A diferença entre um ajuste para um estímulo físico e um
ato mental é que o posterior envolve resposta a uma coisa dentro seu
significando; o anterior não faz. Um barulho pode me fazer saltar sem
meu ser de mente implicou. Quando eu ouço um barulho e corro e adquire
água e tirou uma chama, eu respondo inteligentemente; o som
fogo significado, e fogo significou necessidade de ser extinguido. Eu bato
em uma pedra, e chuta isto a um apóie puramente fisicamente. Eu pus
isto para um lado para medo algum a pessoa tropeçará nisto,
inteligentemente; Eu respondo a um significado que a coisa tem. Eu sou
assustado por um trovão se eu reconheço isto ou não--mais
provável, se eu não reconheço isto. Mas se eu digo, ou fora alto
ou a mim, isso é trovão, eu respondo à perturbação como um
significando. Meu comportamento tem uma qualidade mental. Quando coisas têm um
significando para nós, nós queremos dizer (pretenda, proponha) o que nós fazemos: quando eles
não faça, nós agimos cegamente, inconscientemente, unintelligently.
Em ambos os tipos de ajuste responsivo, estão nossas atividades
dirigido ou controlou. Mas na resposta meramente cega,
direção também é cega. Lá pode estar treinando, mas há nenhum
educação. Respostas repetidas para estímulos periódicos podem fixar um
hábito de agir de um certo modo. Todos nós temos muitos hábitos de
de quem importação nós somos bastante desavisados, desde que eles foram formados sem