Capítulo 37
resulte--o próprio pagamento dele. Há, neste caso, nenhum comum
conseqüência à qual os vários atos recorrem, e conseqüentemente não
relacionamento genuíno ou associação, apesar de justaposição,,
e apesar de que as ações respectivas deles/delas contribua
para um único resultado. Mas se cada visões as conseqüências seu
próprios atos como tendo um porte em que outros estão fazendo e leva
em conta as conseqüências do comportamento deles/delas nele,
então há uma mente comum; uma intenção comum em comportamento. Lá
é um jogo compreensivo para cima entre os contribuintes diferentes;
e estes controles compreensivos comuns a ação de cada.
Suponha que foram organizadas condições assim a pessoa para aquele
automaticamente pegado uma bola e então lançou isto a outra pessoa
que pegou e automaticamente devolveu isto; e que cada assim agiu
sem saber onde a bola veio de ou foi. Claramente,
tal ação seria sem aponte ou significando. Poderia ser
fisicamente controlado, mas não seria dirigido socialmente.
Mas supõe que cada se dá conta disso que o outro está fazendo,
e se interessa pela outra ação e assim
se interessado pelo que ele está se fazendo como conectado com o
ação do outro. O comportamento de cada seria então
inteligente; e socialmente inteligente e com guia. Leve um mais
exemplo de um tipo menos imaginário. Uma criança tem fome, e gritos
enquanto comida está preparada na presença dele. Se ele não conecta
o próprio estado dele com que outros está fazendo, nem o que eles estão fazendo
com a própria satisfação dele, ele reage simplesmente com aumentar
impaciência para o próprio desconforto crescente dele. Ele é fisicamente
controlado pelo próprio estado orgânico dele. Mas quando ele faz uma parte de trás
e adiante referência, as mudanças de atitude inteiras dele. Ele leva um
interesse, como dizemos nós; ele toma nota e assiste que outros são
fazendo. Ele já não reage só à própria fome dele, mas se comporta
na luz de que outros está fazendo para seu previdente