Capítulo 7
nisto. Só quando é lançado em um molde e corre em uma rotina
modo perde seu poder de educative.
Em conta final, então, não só faz ensino de demanda de vida social
e aprendendo para sua própria estadia, mas o mesmo processo de
vivendo junto educa. Aumenta e ilumina experiência;
estimula e enriquece imaginação; cria responsabilidade
para precisão e vivacidade de declaração e pensamento. Um homem
vivendo só realmente (só mentalmente como também fisicamente) vá
tenha pequeno ou nenhuma ocasião para refletir na experiência passada dele para
extraia seu significado líquido. A desigualdade de realização entre
o maduro e o imaturo não só necessita ensino o
jovem, mas a necessidade deste ensino dá um imenso
estímulo para reduzir experiência àquela ordem e forma que vão
faça comunicável facilmente e conseqüentemente mais utilizável.
3. O Lugar de Educação Formal. Há, adequadamente, um
diferença marcada entre a educação da qual todo a pessoa obtém
vivendo com outros, contanto que ele realmente viva há pouco em vez de
continuando subsistindo, e o educando deliberado do jovem.
No caso anterior a educação é incidental; é natural e
importante, mas não é a razão expressa da associação.
Enquanto pode ser dito, sem exagero que a medida de
o valor de qualquer instituição social, econômico, doméstico,,
político, legal, religioso, é seu efeito aumentando e
experiência melhorando; ainda este efeito não é uma parte de seu
motivo original que está limitado e mais imediatamente prático.
Por exemplo, associações religiosas começaram no desejo para
afiance o favor de predominar poderes e repelir mal
influências; vida familiar no desejo para satisfazer apetites e
perpetuidade familiar segura; trabalho sistemático, a maior parte,,
por causa de escravização para outros, etc. Só gradualmente era o
subproduto da instituição, seu efeito na qualidade e
extensão de vida consciente, notável, e só mais gradualmente ainda