Capítulo 26
Eu já mencionei que fora de cem e sessenta-sete
condenados debaixo de oração de morte, interrogado a tempos diferentes em
o desempenho do dever dele por um clérigo inglês, só havia
três que não tinha sido os espectadores de execuções. Sr. Wakefield, em
os Fatos dele relativo ao Castigo de Morte, vai no
trabalhando, como seja, desta soma. O testemunho dele é extremamente
valioso, porque é a evidência de um educado e observando
tripule que, antes de ter conhecimento pessoal do assunto e de
Newgate, estava bastante satisfeito que o Castigo de Morte deve
continue, mas quem, quando ele ganhou aquela experiência, se mostrou
para o extremo para sua abolição, até mesmo à dor de público constante
referência na própria pessoa dele para a própria prisão dele. "Não pode ser
egotismo", ele observa razoavelmente, "isso incita um homem para falar de
ele com relação a Newgate."
"Quem sofrerá a dor", diz Sr. Wakefield, "de testemunhar,
a destruição pública da vida de uma da mesma categoria-criatura, em Londres, deve
perfeitamente seja satisfeito que na grande massa de espectadores, o
efeito do castigo é excitar condolência pelo criminoso e
ódio da lei. . . Eu sou inclinado para acreditar que os criminosos
de Londres, falado de como uma classe e permitindo exceções, objeto pegado,
o mesmo tipo de delícia testemunhando execuções, como o desportista,
e achado de soldado nos perigos de caçar e guerra. . . Eu sou
confiante aquelas poucas Sessões de Muralha Velhas passam sem a tentativa de um
menino cujo primeiro pensou em crime aconteceu ainda ele estava testemunhando
uma execução. . . E um homem crescido, de grandes poderes mentais e
educação superior que foi absolvida de um custo de falsificação,
me assegurou que a primeira idéia de cometer uma falsificação ocorreu
ele no momento quando ele estava testemunhando a execução acidentalmente
de Fauntleroy. Para qual pode ser somado, que Fauntleroy é dito
fez a mesma declaração precisamente em referência para a origem
da própria criminalidade dele.