Capítulo 1
Sir,--a versão de meus princípios para os quais você esteve a dores
faça, é tão elegante e acabado sobre me leve a esperar que o
trabalho será lido mais geralmente em francês que em latim, e melhor
entendido. A única apreensão que eu entretenho é para que não o título
deveria intimidar alguns que não foram trazidos até cartas, ou com
quem filosofia está em reputação ruim, porque o tipo que eles foram ensinados
provou insatisfatório; e isto me faz pensar que será
útil somar um prefacie a isto com a finalidade de mostrar para isso que o
ASSUNTO do trabalho é, que FIM que eu tive à vista por escrito isto, e
que UTILIDADE pode ser derivada disto. Mas embora poderia ser meu
separe para escrever um prefacie desta natureza, enquanto vendo que eu deveria saber esses
pormenores melhoram que qualquer outra pessoa, eu não posso não obstante
prevaleça em eu fazer qualquer coisa mais que somente dar um
resumo dos pontos principais que outono, como penso eu, ser discutido
nisto: e eu deixo isto a sua discrição apresentar ao público
tal parte deles como você julgará próprio.
Eu deveria ter desejado, no primeiro lugar, explicar nisto isso que
filosofia é, começando com os assuntos mais comuns, como, para
exemplo, que a palavra FILOSOFIA significa o estudo de sabedoria, e
que por sabedoria não será entendido prudência somente dentro o
administração de negócios, mas um conhecimento perfeito de tudo aquilo lata de homem
saiba, como bem para a conduta da vida dele como para a preservação de
a saúde dele e a descoberta de todas as artes, e aquele conhecimento para
subserve que estes fins necessariamente devem ser deduzidos de primeiras causas;
de forma que para estudar a aquisição disto (que é corretamente
chamado filosofando), nós temos que começar com a investigação de
essas primeiras causas que são chamadas PRINCÍPIOS. Agora estes princípios
tem que possuir DUAS CONDIÇÕES: no primeiro lugar, devem estar eles assim
claro e evidente que a mente humana, quando considera atentamente
eles, não pode duvidar da verdade deles/delas; no segundo lugar, o