Capítulo 32
tente compreender o infinito."--FRANCÊS.] relativo ao infinito,
mas somente segurar tudo aquilo no qual nós não podemos achar nenhum limite como
indefinido, como a extensão do mundo, a divisibilidade de
as partes de assunto, o número das estrelas, etc.
Nós nos envergonharemos assim nunca através de disputas aproximadamente o
infinito, vendo isto ser absurdo para nós que são finitos para
empreenda para determinar qualquer coisa considerando isto, e assim como seja
limite através de endeavouring compreender isto. Nós daremos adequadamente
nós mesmos nenhuma preocupação para responder a esses que exigem se o meio
de uma linha infinita também é infinito, e se um número infinito
é até mesmo ou estranho, e o igual, porque só é como imagine
as mentes deles/delas para ser infinito que parece encadernado para entreter perguntas de
este tipo. E, para nossa parte, olhando a todas essas coisas em qual
em certos sensos, nós não descobrimos nenhum limite, nós não vamos, então,
afirme que eles são infinitos, mas os considere simplesmente
indefinido. Assim, porque nós não podemos imaginar extensão tão grande isso
nós ainda não podemos conceber maior, nós diremos que a magnitude de
possíveis coisas são indefinidas, e porque um corpo não pode ser dividido
em partes tão pequeno que cada um destes pode não ser concebido como novamente
ainda dividido em outros menor, nos deixe considerar quantidade
divisível em partes cujo número é indefinido; e como não podemos nós
imagine tantos estrelas que pareceria impossível para Deus para
crie mais, nos deixou suporas que o número deles/delas é indefinido, e assim
em outros exemplos.
XXVII. O que diferencia há entre o indefinido e o
infinito.
E nós chamaremos essas coisas indefinido em lugar de infinito, com
a visão de reservar a Deus só o título de infinito; em
o primeiro lugar, porque não só nós descobrimos nele só não
limites em qualquer lado, mas também porque nós concebemos positivamente que ele
não admite de nenhum; e no segundo lugar, porque nós não fazemos dentro o