Capítulo 37
porque isto sempre é o mesmo, se nossos julgamentos são verdades ou
falso. E embora Deus pudesse ter dado a nós tal perspicácia de
intelecto que nós nunca deveríamos ter errado, nós temos, todavia,
nenhum certo exigir isto dele; para, embora conosco ele que era
capaz prevenir mal e fez não é segurado culpado disto, Deus não está dentro
o mesmo modo a ser considerado responsável para nossos erros porque ele
tido o poder para os prevenir, já que o domínio que alguns
homens possuem em cima de outros foi instituído com a finalidade de
os permitindo a impedir esses debaixo deles de fazer mal, considerando que
o domínio que Deus exercita em cima do universo perfeitamente é
absoluto e livre. Por isto nós deveríamos lhe agradecer para o
bens que ele nos deu, e não reclama que ele não nos abençoou
com tudo que nós sabemos que estava no poder dele dar.
XXXIX. Que a liberdade de nosso testamento é patente.
Finalmente, é assim manifesto que nós possuímos uma livre vontade, capaz de
dando ou retendo seu consentimento que esta verdade deve ser considerada
entre o primeiro e a maioria das noções comuns que nascem conosco.
Realmente, isto já tem muito claramente se aparecido, para ao ensaiar
duvidar de todas as coisas, nós fomos tão distantes sobre suponha até mesmo que ele
que nos criou empregou o poder ilimitado dele nos enganando dentro todo
modo, nós estávamos não obstante conscientes de ser livre se privar de
acreditando o que não era sob todos os aspectos certo e indubitado. Morcego
isso de que nós não podemos duvidar em tal um momento é como ego-
evidente e clareia como qualquer coisa que nós já podemos saber.
XL. Que é igualmente certo que Deus dianteiro-ordenou tudo
coisas.
Mas porque o que nós já descobrimos de Deus, nos dá o
garantia que o poder dele é tão imenso que nós pecaríamos pensando
nós capaz de já fazer qualquer coisa que ele não tinha ordenado
anteriormente, nós deveríamos ser envergonhados logo em grandes dificuldades se