Capítulo 59
conhecido com certeza.
Embora nós somos suficientemente tudo persuadidos da existência de
coisas materiais, contudo, desde que isto era antes chamado em questão por
nós, e desde que nós consideramos a persuasão da existência deles/delas como entre
os preconceitos de nossa infância, é agora necessário para nós para
investigue os chãos nos quais esta verdade pode ser conhecida com
certeza. No primeiro lugar, então, não pode ser duvidado que todo
percepção que nós temos vem a nós de algum objeto diferente de nosso
mente; para isto não está em nosso poder se fazer experimentar
uma percepção em lugar de outro, a percepção que é completamente,
dependente no objeto que afeta nossos sensos. Realmente, pode ser
assunto de investigação se aquele objeto é Deus, ou algo diferente
de Deus; mas porque nós percebemos, ou bastante, estimulou por senso,
claramente e distintamente tema, certo assunto estendeu em comprimento,
amplitude, e densidades, as várias partes de qual tem diferente
figuras e movimentos, e dá origem à sensação da que nós temos
colours, cheiros, dor, etc., Deus vai, sem dúvida, mereça
seja considerado como um enganador, se ele diretamente e dele apresentou
para nossa mente a idéia deste assunto estendido, ou somente causou isto para
seja apresentado a nós por algum objeto que possuiu nenhuma extensão,
figure, nem movimento. Porque nós concebemos claramente como completamente este assunto
distinto de Deus, e de nós mesmos, ou nossa mente; e se aparece plano
claramente discernir que a idéia disto é formada em ocasião em nós
de objetos que existem fora de nossas mentes para as quais está dentro todo
respeito semelhante. Mas desde que Deus não nos pode enganar, para isto é
repugnante à natureza dele, como já foi observado, nós devemos
unhesitatingly concluem lá isso existe um certo objeto estendido
em comprimento, amplitude, e densidades, e possuindo tudo esses
propriedades que nós tememos para pertencer ao que está estendido claramente.
E isto estendeu substância é o que nós chamamos corpo ou assunto.