Capítulo 76
sensos. Isto é chamado o apetite natural (APPETITUS NATURALIS).
O outro senso interno que abraça todas as emoções
(COMMOTIONES) da mente ou paixões, e afetos, como alegria,,
tristeza, amor, ódio, e o igual, depende dos nervos que
estenda ao coração e as partes sobre o coração, e é
sumamente pequeno; para, por via de exemplo, quando o sangue acontece
seja puro e bem temperado, de forma que isto dilata mais no coração
prontamente e fortemente que habitual, isto assim aumenta e move o
nervos pequenos se espalharam ao redor dos orifícios que hão por isso um
movimento correspondente no cérebro com o qual afeta a mente um
certo sentimento natural de alegria; e tão freqüentemente quanto estes mesmos nervos
é movido da mesma maneira, embora isto está por outras causas, eles,
excite em nossa mente o mesmo sentimento (sensus, sentimento). Assim, o
imaginação do prazer de um bem não contém em si mesmo
o sentimento de alegria, mas faz a vivacidade passar de
o cérebro para os músculos nos quais estes nervos são inseridos; e
dilatando os orifícios do coração assim, também causa este pequeno
nervos para se mudar para o modo designaram para dispor por natureza o
sensação de alegria. Assim, quando nós recebemos notícias, a mente em primeiro lugar
juízes disto, e se as notícias são boas, alegra com isso
alegria intelectual (GAUDIUM INTELLECTUALE) que é independente de qualquer
emoção (COMMOTIO) do corpo, e o qual os Estóico não negaram
o homem sábio deles/delas [embora eles o supuseram isente de toda a paixão].
Mas assim que esta alegria passe da compreensão para o
imaginação, os álcoóis fluem do cérebro aos músculos que são
sobre o coração, e lá excita o movimento dos nervos pequenos, por
meios dos quais outro movimento é causado no cérebro que afeta
a mente com a sensação de alegria animal (LAETITIA ANIMALIS). Em
o mesmo princípio, quando o sangue é tão grosso que flui mas
sparingly nos ventrículos do coração, e não está lá
suficientemente dilatado, excita totalmente nos mesmos nervos um movimento